作者：周少鸣

大自然的万类万物，每时每刻都在不断运动变化之中，江河流水，草木枯荣，万物生长，四季更替，这就是自然界的神奇之处。当耒河水流经泗门洲时，水流清澈而浩荡，宽阔而平缓，她用奇妙的丹青妙手，为这个地区抹上了浓墨重彩的一笔，形成了一个瑰丽的自然景观。你看那花果山、花溪、杨梅园、森林公园、桃花岛、文化广场……个个美不胜收。4月10日，刘革生市长考察湿地公园看了以后，赞赏不已，他对灶市街办事处党工委书记刘功文、主任黄从文说，今年要重点抓好这块得天独厚的地方的基础设施建设，力争打造成为耒阳城区集休闲、生态旅游、娱乐于一体的特色旅游景区。

一、层林尽染

泗门洲有片樟树林，远近皆有名。但这只有几十棵樟树和石楠，而该地区还有一片50年代栽种的，面积达余亩的成片樟树林，这是目前耒阳城区保存最为完好的次生林。就像养在深闺人未识的少女，至今尚未揭开她那神秘的面纱。这是一片禁山，没有猎人，也没有伐木者，纯粹原始状态。走进这片森林，犹如走进梦幻的境界，离开城市的喧嚣，看着鸟儿演奏自己的乐章，让漫山的音乐的羽毛，化作无边的新绿和嫩黄，等待心灵的撞击，等待灵魂的重生。有如朱元思所说的：鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返。

泗门洲社区为了打造好文艺博览园，在这片樟树林的周边，种植了上千亩的桃花、梨花林和杨梅园。每到桃花盛开，梨花吐蕾季节，山顶可停直升机的水泥坪上，停满了各式车辆，人山人海，重重叠叠，摄影机、照相机、各式手机，全朝着鲜花瞄准，个个满脸春色，流连忘返。

站在高处，远眺这片森林，那高大的乔木和嫩绿的果木，静谧中有一种庄严和安详，那一株株樟树，就像一个个充满阳光的智者，超越了一切悲喜苦痛的旷达；那一棵棵的花树，组成了一个花的海洋，让这片土地生机勃勃。

二、漫江碧透

水是万物之魂，是大地的血液。当水浩浩荡荡，一泻千里，流经广袤的大地，孕育和滋润万物生长，这个时候，你会深深地理解“地势坤，君子以厚德载物”的含义。

沙头电站建成以后，三百里的耒河在泗门洲一改曼妙的身姿，形成了一个湖泊，河岸两边茂密的草丛，庄稼和树林，把湖水染成青黛色。在湖中划着小船，那蓝天白云在天上流动，它们为河水带来粼粼的波光，还有高雅的气息，让我恍惚，这是天在河里，还是河在天上？心有感触，自然就想起了范仲淹的排比句来：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青……

三、神仙留痕

在泗门洲地区，还有一个美丽的传说，就是明朝状元罗洪先在泗门洲陈家洞白日飞升成仙的故事。

罗洪先，字达夫，江西吉水人，明嘉靖八年己丑科状元。《明史》卷二八三有传。罗洪先出生满月，父亲就死了，靠母亲含辛茹苦把他养大。他20多岁就考取状元，入仕后为人公正，人格高尚。后来，他从陶渊明的《归去来兮辞》得了深刻的感悟，就辞了官，脱离世俗，四处云游，潜心修道。他的夫人贤淑大义，鼓励他的道行。她曾写了首诗给罗洪先，可以看出她多么贞烈：箴书一到折开吟，读罢儿童泪满襟。烈女不堪重改适，贤夫不必再相亲。君今已悟为仙去，奴也随修舍色身。但愿西方同善会，九莲台畔礼观音。

罗洪先从鼓山出家，在福建漳州樵云法师处参禅。后云游到耒阳城东鹿歧峰时，看到这块地方风景秀美，就住下来，朝禅暮净，终证得道果，从泗门洲陈家洞升天成仙，途经耒河时，沿河绝美风光吸引了他，忍不住多看了几眼，结果不小心掉下一只鞋，化为泗门洲，面积余亩，洲上茂林修竹，桃李吐芳。后有一老和尚看中这片风水宝地，遂建一寺，叫山巅寺（后改洲云寺），寺中有一小沙弥，老和尚看他机灵，教他读书写字。有一次，老和尚过河买酒（好此一口），临行前要小沙弥把圆周率小数点后面30位数背出来，等下午老和尚回来问小沙弥，他不慌不忙说了一首诗来：“山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾，把酒吃，酒伤尔，伤不死，乐而乐。死山僧，爬山要吃酒。”老和尚一听大怒，要惩罚他，小沙弥忙说，这首诗就是圆周率三十位数：3.，，，，，，，。老和尚长叹一声，说，孺子可教也。后来小沙弥终成一代高僧。他在民国初，联合当地士绅，筹资在泗门洲上游两公里处淝江口建成淝江书院，培养了一大批人才，为当地的教育做出了贡献。可惜淝江书院在抗日战争时期，毁于日军炮火，后被挖沙船把书院遗迹挖得荡然无存，只能让后人凭江遥祭，这不能不说是一大憾事了。

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