千年药都樟树，因树而得名，因酒而立市，因药而扬名，因盐而闻世，历史悠久，文化灿烂。有着丰富的古文化，道教文化，药文化，酒文化，盐文化。樟树名称的来历源于远古聂友射鹿的传奇故事，历史上为清江县，年撤县设市。

浓缩樟树几千年辉煌历史，自五千年前始，从未间断！五千年前，也就是新石器时代晚期樟树就已经有人类居住生活的痕迹了，在这段时期内我们发现了筑卫城遗址、樊城堆遗址等几十处遗址。进入到商周时期，樟树发现了吴城遗址，吴城遗址的发现打破了商文化不过长江的论断。春秋战国时期樟树也发现了几处珍贵的墓葬。进入封建社会，秦始皇统一中国，公元前年在樟树建立了新淦县，县治淦阳（今樟树城区）至隋代，新淦县迁南市，迁到今天的吉安新淦。汉代时在中洲建立了汉平县，三国时期改名吴平县。樟树药业始于汉晋，成于唐宋，盛于明清，历年不衰，享有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”的美誉。年7月，中国中药协会授予樟树市“中国药都”称号，使得樟树市成为我国唯一被权威部门认定为“中国药都”的县市。

到了唐代在太平街附近建立了始平县，南唐升元二年，正式建立清江县。公元年，朝廷赐号樟树境内阁皂山为天下第三十三福地。

北宋淳化三年（），割清江，新淦，新喻三县置临江军。年临江军改临江路。明洪武二年（）改临江路为临江府，辖清江，新淦，新喻三县。宋代开始至明清，逐渐成为军、路、府所在。这是樟树的建制。

我市早在五千年前新石器时期原始社会，河东就有筑卫城，河西有樊城堆遗址了，后来的吴城遗址就是樊城堆遗址的延续。一般进入文明的标志有四个条件：文字，祭祀广场，青铜器，古城墙！我国最早的文字陶文比甲骨文要早六百年，而在吴城遗址就发现了大量的陶文，祭祀广场，古城墙和青铜器！从此打破了南方就是南蛮的论断，南蛮的帽子因此而甩掉了！

在冷兵器时代，铜矿资源是必争之地，因为铜器是武器的主要制造原料！据著名史学博士郭静云教授所著《虎方之地望考》记载：江西俗有吴头楚尾之说，这一说法有着悠久的历史渊源。顺着赣江，新干到九江之间的地区，可能都属于是古吴城文化网络。另外，汉口和吴城地区之间恰好有颇为关键的金属矿，对殷室和周室来说，为了掌握金属矿无疑值得发动战争。据李昆教授所提出的假设，赣中地区的盐矿成为本地经济兴盛之基础。赣中地区盐矿的开采条件便利，而李昆教授视为用作晒盐工具的属樊城堆文化、吴城文化特有且常见的器物，最早可以追溯到拾年山文化二期，本地最早的定居文化，时代约距今多年，而距今年以前高三足盘的其型状定型与成为普遍；除了说明早期吴国经济生活之外，它能够帮我们理解何故吴城文化群城的性质似军城，就是因为它们不是农耕合作而形成的联合城邦古国，而是贸易竞争的措施；又能够说明何故吴城文化有那么多兵器，这是因为地下盐矿原料贸易的竞争，而造成发展兵器的需求，此乃春秋时代吴国所造一流兵器的源头。个人认为，大量的盐矿与铜矿造就了吴城文化的辉煌！

据明崇祯《清江县志》记载：明宣德四年()，全国有33个京州课税“大户”，江西有南昌、吉安、临江、樟树四处，樟树境内就有两处，并与当时的京城顺天、应天府，以及苏州、镇江并列，可见当时经济繁荣程度。解放后，我们樟树又是全省首个冲进全国百强的县市。

春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。中国五千年文明历史才出了二个半圣人，孔子，王阳明，和半个圣人曾国藩。孔子在当时的政治高层并不被待见，立功也算勉强，而曾国藩却也争议不断，唯神一般的王阳明最为出众！而成就王阳明成为不朽圣人的立功之战攻克南昌，平定宁王，勤王平叛，就是在千年药都樟树临江府集结兵力，誓师平叛的。

明宣德十四年（年）六月十八日，王阳明集结八万勤王大军至樟树镇会合，号称三十万大军。在国难当头，不计个人生死，勇赴国难。三天后在我们樟树举行了隆重的誓师大会，会后每人擦拳摩掌，斗志昂扬，积极发言，献计献策，最终大获全胜！后王阳明回忆一生时才发出了此心光明，亦复何言的经典名句！

个人认为，不管是政治家还是政府部门领导，都必须高度重视本国本城市的历史文化，在保护和挖掘历史文化中再重视都不过分！在发展经济与保护文物中绝对要优先考虑保护文物，不能有短视行为和思想。要知道，一个国家，一个城市，没有了自己的历史及文化，就如无根之水，根本就谈不上传承了！经济再发达，建筑再漂亮，没有文化软实力作为支撑，就算不上文化强国，文化强市！

可喜的是，我市一直都很重视文物保护和挖掘。特别是近十年，在可用财力不是很充足的情况下，斥巨资，建设了新博物馆，吴城遗址博物馆，毛主席旧居等等，让我市文物保护在全省乃至全国都是有位置有影响的。

我深深的热爱着自己的家乡，这片热土，虽然总有些不完美的地方，但是我深深的明白，这里是我的根呀，我不能忘本，不能忘根呀？树要根，不然活不了，人更要根，不然就会游离于世间，漂泊无定，不知道自己会漂泊在世界的何处？不是么？

撰稿人：黄平安