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来源：陈璇 年2月5日，农历己亥年正月初一。百年难遇，千载难逢，璋家村第四次重修族谱距上次修谱正好一百年，这天全村人在祠堂前照近四百人的大合影，全村福将放入新谱，璋家村这一壮举必将振动全市，必将载入史册，这也是全市首创，我深为义门陈璋家人而自豪，璋家村大团结万岁，万万岁！！！远在千里之外的游子们，不远千里回到故乡。全族人齐聚一堂。共庆此百年盛事。将精彩瞬间化为永恒。全村人其乐融融。其场面感人至深。激动人心！成为璋家人心中永恒的纪念。陈旺于开元十九年（）建庄浔阳县蒲塘场太平乡永清村（今德安县车桥镇义门村）。到唐朝中和四年已经是数代同居一百五十多年，唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额，此后义门陈多次受到皇族表彰，闻名遐迩。有聚就有散，据义门陈氏宗谱记载，宋嘉祐七年()义门人口增至余，同年七月在文彦博、包拯等重臣的力谏下，仁宗皇帝终于下诏劝其分家。从当年的七月到第二年的三月始议定分家事宜：按宋太宗御赐的十二字"知守宗、希公汝、才思彦、承延继"，以第十五代人为分庄主，砸锅为记，分析大小庄，迁往各地。吾祖属庄之赤土官庄。初分至瑞州(今高安)。至今年分庄年。也就是说我们是年前从九江德安“义门陈”分庄。明末天启年间，年前，我璋家陈氏开山始祖应祥公自枫树坑村迁至今址。义门陈开山始祖陈旺。天下英雄，今日尽聚于此。璋家村应祥公位下第10世。第11世第12世第13世第14世。60岁以上合影留念。璋家全体妇女合影留念。璋家村建设新农村理事会成员合影留念。 《璋家男儿全体合影》作词：石更配曲：辛汉中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。长江大河，亚洲之东，峨峨昆仑，翼翼长城，天府之国，取多用宏，黄帝之胄神明种。风虎云龙，万国来同，天之骄子吾纵横。中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。我有宝刀，慷慨从戎，击楫中流，泱泱大风，决胜疆场，气贯长虹，古今多少奇丈夫。碎首黄尘，燕然勒功，至今热血犹殷红。中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。长江大河，亚洲之东，峨峨昆仑，翼翼长城，天府之国，取多用宏，黄帝之胄神明种。风虎云龙，万国来同，天之骄子吾纵横。陈平儿夫妇。陈小儿、平儿、焕儿三兄弟唯一第九世陈杜根之母。现年93岁。我村寿星！陈小儿夫妇。陈海根夫妇。陈晶莹一家。陈璇与叔父陈粉根一家。陈粉根一家。第10世陈生根一家。陈兵荣三兄妹。兄弟四人日星夫妇日星一家平儿子侄辈平儿一家妇女陈焕儿一家陈小儿一家陈平儿一家华生与小儿子一家华生与大儿子一家根保夫妇根保一家四平夫妇小秋一家与母亲细荣一家淼荣一家德松一家建平、立平一家厚生一家林儿一家林根一家加怀一家四根一家木林一家爱生一家牛生一家陈清平一家保珠一家杜根一家根保与小儿子水根一家璋家村人全村福大合影完美收官！！！，整整拍了一天！各大小家庭全家福，辈分照，男士，女士照，全村福，璋家村前所未有的大团结，下一个目标是建设新农村！！必胜！义门陈，天下第一家，璋家村人全村福。中国人为何要修谱、建祠？义门陈氏分享族谱又名宗谱、家谱、谱牒，是记载同姓族人来龙去脉、功绩、生死史书。族谱是男姓传承的“史书"，只记男性传承，未成年夭亡的男性不入谱，违反族规与国法的男人也不入谱。由此可见，中国人修族谱、建祠堂是为了尊敬祖先、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心。一、记录家谱，是为了守望家族历史的“根”。所以，修族谱和国家修县志、省志、国志的目的是一样的；二、修建祠堂，是为了寄托家的“魂”。所以，建祠堂和国家修建纪念馆缅怀革命英烈的目的是一样的！祠堂、宗祠，就是一个家族纪念祖先的家庙。一般人家叫祠堂，大户人家叫宗祠，皇家叫祖庙。每一本族谱、每一座宗祠，都是一部浓缩的家族史。族谱、宗祠记录着一个家族的血脉延续，凝结着无数族人的深深眷恋。同时，祠堂里的牌匾、陈设、族谱、对联、修祠碑记等，也记录着一个家族的荣辱兴衰。每一座宗祠，都是一种强大的凝聚力。修建宗祠是为团结本族，联络族人感情，同时也向外人展示本族荣誉，是一种凝聚力的需要。每年清明、春节等节日，海内外宗亲无论家在何处、身居何职，纷纷回来祭祖，在宗祠前一解乡愁，宗祠成了各大家族宗亲云集之地，宗祠成了人们的精神依托。那炷清香，那一叩首，寄托了太多的情感。如今，宗祠在联系海内外宗亲的情感、招商引资等方面，发挥着越来越重要的作用。慎终追远，宗祠是情感纽带，寄托人们对故土的眷念。平时，族人在宗祠叙叙家常，一派祥和气象。到了祭祖等特殊日子，宗祠成了会议室、宴会厅，族人到场，先拜祖宗，又拜族长，再拜长辈，烛影摇红，既喜庆又庄严。旧社会，族内的纠纷、族规的制定等一切大小事务皆在宗祠处理；有的宗祠内开设学堂，请私塾老师来为宗族内的子弟们讲授知识。更值得一提是，宗族的一些家训，起着规范族人行为的作用。修族谱、建祠堂是中华民族独有的天地君亲师道德信仰决定的。因为天地君亲师道德信仰的核心是孝敬父母。父母是活着的祖先，祖先是逝去的父母。因此，中国人纪念祖先、祭祀祖先、崇拜祖先是中华民族的家族文化、宗族文化、宗祠文化。正是家族文化、宗族文化、宗祠文化的存在，让中华民族传统美德代代相传，让家族优秀家训、家教、家风户户沿习，从而使中华优秀传统文化特别是儒家文化的思想精华一一仁义礼智信的做人文化、孝敬父母的孝亲文化、推已及人的泛爱文化融入到中国人的骨子里、流淌在中国人的血液里，落实在中国人的行动里。由此可见，家族文化、宗族文化、宗祠文化，这是对“根”的守望对“魂”寄托，真可谓：“家和万事兴、事兴万世顺”。但是家族文化断代严重，传承意识淡薄；家谱知识匮乏，脱离实际生活...，中国人不能断了家谱，不能不知道“根”在哪里！毁了祠堂，不知道“魂”在何处！今天我们在互联网时代重新修数字家谱、建祠堂，就是寻“根”、找“魂”，让中华民族的家族文化、宗族文化、宗祠文化以新的方式重新发扬广大，从而让祖先的遗德遗训遗风代代相传、人人继承、永不停息！正月初二日。建设新农村理事会及众族人，勘测路线。并在要拆的房屋上画上“O”(圆圈)，预示新农村建设取得圆满成功！！！老井依旧村前开阔地璋家社会主义新农村前景展望乡风文明，是农民素质的反映，体现农村精神文明建设的要求。只有农民群众的思想、文化、道德水平不断提高，崇尚文明、崇尚科学，形成家庭和睦、民风淳朴、互助合作、稳定和谐的良好社会氛围，教育、文化、卫生、体育事业蓬勃发展，新农村建设才是全面的、完整的。村容整洁，是展现农村新貌的窗口，是实现人与环境和谐发展的必然要求。社会主义新农村呈现在人们眼前的，应该是脏乱差状况从根本上得到治理、人居环境明显改善、农民安居乐业的景象。这是新农村建设最直观的体现。全村福、全族福(璋家陈氏大团圆)！！！▍图文编辑：樟树+（小编
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